세계사 / 91 / 혼돈의 시대에 피어난 영적 혁명, 클뤼니 수도원 이야기

 

 

 

 

 

 

 

 

 

서기 9세기 말, 유럽은 혼돈의 시대였습니다. 위대했던 샤를마뉴의 제국은 분열되었고, 바이킹의 침략은 끊이지 않았습니다. 중앙 권력이 무너지자 지방의 영주들이 성을 쌓고 스스로 왕처럼 군림하기 시작했습니다. 그런데 이들의 탐욕스러운 손길은 세속의 땅뿐만 아니라, 신의 영역이어야 할 교회와 수도원에까지 깊숙이 뻗치고 있었습니다. 바로 이 암흑의 시대, 프랑스 부르고뉴의 한적한 시골에서 유럽의 역사를 송두리째 바꿀 위대한 영적 혁명이 조용히 시작되고 있었습니다.

 

 

 

영주들의 놀이터가 된 수도원

 

당시 수도원은 심각한 위기에 처해 있었습니다. 본래 수도원은 세속을 떠나 기도와 노동에 힘쓰며 신앙을 지키는 보루여야 했습니다. 하지만 성 베네딕투스가 세운 위대한 규율은 점차 느슨해지고 있었습니다. 가장 큰 이유는 수도원이 자리한 땅을 기증한 지방 영주들의 지나친 간섭 때문이었습니다.

 

영주들은 수도원을 자신들의 사유 재산처럼 여겼습니다. 수도원장을 자신의 친척이나 충성스러운 부하로 임명하는 일이 비일비재했고, 심지어 성직을 돈으로 사고팔기도 했습니다. 이렇게 임명된 수도원장들은 영적인 지도자가 아니라 영주의 대리인에 불과했습니다. 그들은 결혼을 하고 자식을 낳았으며, 수도원의 재산을 빼돌려 사치를 부렸습니다. 신성한 기도와 노동의 공간이어야 할 수도원은 영주들의 정치적 야심과 세속적 욕망이 판치는 타락의 온상이 되어가고 있었습니다.

 

 

 

'경건한 자' 기욤의 위대한 결단

 

이러한 혼란 속에서 아키텐의 공작, 기욤 1세(William I)는 깊은 고민에 빠졌습니다. '경건한 자'라는 별명으로 불릴 만큼 독실한 신자였던 그는, 타락해가는 교회의 모습을 보며 크게 개탄했습니다. 그는 수많은 수도원을 세우며 신앙의 부흥을 꿈꿨지만, 자신이 세운 수도원마저 지방 영주나 주교의 간섭에서 자유로울 수 없다는 현실을 깨달았습니다.

 

910년, 그는 마침내 역사에 길이 남을 결단을 내립니다. 부르고뉴의 클뤼니(Cluny)에 새로운 대수도원을 세우기로 하고, 그 누구도 상상하지 못했던 파격적인 조건을 내건 것입니다. 그는 수도원의 토지를 기증하되, 그 수도원에 대한 모든 권리를 포기했습니다. 그리고 그 수도원을 지역 영주나 주교가 아닌, 오직 로마에 있는 교황의 권위 아래에만 두겠다고 선언했습니다.

 

이는 그야말로 혁명이었습니다. 멀리 로마에 있는 교황은 현실적으로 클뤼니의 일상적인 운영에 간섭하기 어려웠습니다. 이 고매한 결정 덕분에, 클뤼니의 수도원장은 그 어떤 세속 권력의 눈치도 보지 않고 오직 신의 뜻과 베네딕투스의 규율에 따라 수도원을 개혁할 자유를 얻게 된 것입니다.

 

 

 

유럽을 뒤덮은 영적 네트워크

 

클뤼니의 개혁은 성공적이었습니다. 초대 수도원장 성 베르노를 시작으로, 여러 명의 총명하고 유능한 수도원장들이 개혁을 이끌었습니다. 그들은 엄격한 규율을 재정립하고, 무엇보다 기도의 가치를 최우선으로 두었습니다. 클뤼니의 수도사들은 타락한 세상을 위해, 그리고 수도원에 재산을 기부한 은인들의 영혼을 위해 밤낮없이 기도했습니다.

 

이들의 순수한 신앙은 유럽 전역에 큰 반향을 일으켰습니다. 수많은 영주와 귀족들이 클뤼니의 개혁에 감명받아 자신들의 수도원 역시 클뤼니의 지도를 받게 해달라고 요청했습니다. 클뤼니는 이 요청을 받아들여, 유럽 각지에 자(子)수도원, 즉 소(小)수도원들을 두기 시작했습니다. 중요한 것은 이 소수도원들이 독립적으로 운영되는 것이 아니라, 오직 클뤼니 대수도원장의 직접적인 감독을 받는 중앙집권적 네트워크를 형성했다는 점입니다. 이는 마치 로마 교황청처럼, 클뤼니를 중심으로 한 거대한 '영적 제국'의 탄생을 의미했습니다.

 

 

 

하늘에 닿으려 했던 돌의 기도, 클뤼니 제3성당

 

개혁 운동의 명성이 높아지면서 엄청난 부와 기부금이 클뤼니로 흘러 들어왔습니다. 이를 바탕으로 클뤼니는 짧은 기간 동안 세 차례에 걸쳐 부속 성당을 증축했습니다. 그중에서도 1088년, '대(大) 성 위그' 수도원장 시절에 건설을 시작한 마지막 성당(클뤼니 제3성당)은 중세 건축의 경이 그 자체였습니다.

 

이 성당은 완공되었을 때 길이 187미터, 천장 높이 30미터에 달하는 어마어마한 규모를 자랑했습니다. 16세기에 로마의 성 베드로 대성당이 완공되기 전까지, 무려 400년 이상 세계에서 가장 큰 교회의 자리를 지켰습니다. 이 거대한 석조 건축물은 신을 향한 클뤼니 수도사들의 뜨거운 믿음을 보여주는 동시에, 교황의 권위를 등에 업은 클뤼니 개혁 운동의 막강한 영향력을 온 세상에 과시하는 상징이었습니다.

 

 

 

교황을 배출한 개혁의 심장

 

클뤼니의 영향력은 단순히 수도원 담장 안에만 머무르지 않았습니다. 클뤼니의 개혁 정신은 교황권의 부흥과 맞물려 중세 유럽 사회 전체를 뒤흔드는 거대한 힘으로 발전했습니다. 특히 클뤼니 출신 수도사 중에서 무려 네 명의 교황이 배출되었다는 사실은 그 영향력이 어느 정도였는지를 뚜렷하게 보여줍니다.

 

세속 군주가 성직자를 임명하는 '서임권'을 두고 신성로마제국 황제와 맞서 싸웠던 위대한 개혁 교황 성 그레고리우스 7세, 이슬람 세력에게서 성지를 되찾기 위해 제1차 십자군 원정을 선포했던 우르바누스 2세, 그리고 파스칼 2세와 우르바누스 5세가 바로 그들입니다. 한 수도원에서 시작된 작은 개혁의 불씨가, 교황을 만들고 전쟁을 일으키며 유럽의 역사를 움직이는 거대한 횃불이 된 것입니다.