80. 우마이야 왕조의 귀환 : 아브드 알-라흐만 1세와 이슬람 스페인의 시작

 

 

 

 

“승리가 우리 것이 될 수 없다면 군인처럼 쓰러지기로 맹세하자. 정복하거나 죽거나 둘 중 하나다!”
_카르모나 전투를 앞두고 아브드 알-라흐만이 남긴 말

 

 

 

 

 

 

 

 

 

무슬림 세계의 분열과 새로운 질서의 탄생

756년 5월 15일, 아브드 알-라흐만 1세는 코르도바에서 스스로를 우마이야 아미르이자 무슬림 스페인의 지배자라 선포했습니다. 이는 단순한 정치 선언이 아닌, 이슬람 세계의 정치적 단일성이 붕괴되었음을 상징하는 역사적 사건이었습니다. 7세기 이후, 무슬림 세계는 단일 칼리프 국가 체제로 통합되어 있었지만, 8세기에 접어들며 내부 분열과 권력 투쟁이 본격화됩니다. 그 중심에는 우마이야 왕조의 몰락과 아바스 왕조의 등장, 그리고 먼 이베리아 반도에서의 재건 시도가 있었습니다.

 

 

 

우마이야 왕조의 부상과 제국의 확장

예언자 무함마드가 632년 사망한 이후, 무슬림 세계는 칼리프를 중심으로 한 강력한 통합체제를 구축했습니다. 무함마드 사후 단 2년 만에 시작된 정복은 놀라운 속도로 진행되었고, 8세기 초에는 인더스 강에서 피레네 산맥에 이르는 광대한 영토를 아우르게 됩니다. 이슬람 제국은 다양한 민족과 문화를 포용하면서도 칼리프의 권위를 중심으로 유지되었습니다. 그러나 거대한 제국은 점차 내부 갈등에 시달리기 시작합니다.

 

 

 

분열의 씨앗 : 종파와 민족 갈등

무슬림 세계의 통합을 위협한 주요 요인은 종파 간의 분열과 민족 간의 갈등이었습니다. 수니파와 시아파의 교리적 차이는 정치적 대립으로 이어졌고, 아랍계 무슬림과 개종한 비아랍계 무슬림(마왈리) 간의 차별은 불만을 증폭시켰습니다. 이런 긴장 속에서 750년, 661년부터 칼리프 직위를 유지해온 우마이야 왕조는 아바스 혁명에 의해 무너지고, 새로운 아바스 왕조가 권력을 잡게 됩니다.

 

 

 

아브드 알-라흐만의 도피와 스페인 탈출

우마이야 왕족 대부분이 아바스에 의해 숙청되었지만, 유일하게 살아남은 인물이 바로 아브드 알-라흐만이었습니다. 그는 집요한 추적을 피해 북아프리카를 거쳐 변장을 한 채 스페인으로 탈출합니다. 755년에 도착한 스페인은 아직 아바스 왕조의 실질적 지배가 미치지 못하던 지역이었습니다. 이곳에는 우마이야에 호의적인 세력들이 남아 있었고, 현지 총독 유수프는 인기가 없었기 때문에 아브드 알-라흐만의 등장은 즉각적인 정치적 반향을 일으킵니다.

 

 

 

코르도바 정복과 아미르 선언

 

756년 5월 14일, 아브드 알-라흐만은 코르도바 인근 카르모나에서 유수프의 군대를 물리쳤고, 이튿날 당당히 코르도바에 입성합니다. 그리고 5월 15일, 그는 스스로를 무슬림 스페인의 아미르로 선포하며 독립적인 우마이야 정권을 수립합니다. 이는 칼리프라는 최고 권위자의 지배 없이 지역적 통치를 선언한 것으로, 이슬람 세계의 분열을 공식화한 사건이었습니다.

 

 

 

우마이야의 안달루스 지배 강화

 

아브드 알-라흐만 1세는 칼리프 자리를 되찾기를 원했지만, 아바스 왕조의 방해와 반란으로 인해 대부분의 통치 기간을 안달루스에 묶여 보냈습니다. 그럼에도 불구하고 그는 강력한 행정 체계를 구축하고 군사력을 강화하며, 우마이야 정권의 기반을 다졌습니다. 그의 통치 말기인 788년경, 아바스 왕조는 북아프리카에서의 통제에 고심하고 있었고, 반면 스페인 내 우마이야의 통치는 확고하게 자리잡았습니다. 이는 안달루시아에서 약 250년에 걸친 우마이야계 이슬람 정권의 시작이었습니다.

 

 

 

아브드 알-라흐만의 유산과 이슬람 스페인의 형성

 

아브드 알-라흐만 1세의 스페인 정복은 단순한 정치적 복수가 아닌, 새로운 이슬람 문명의 출발점이었습니다. 이후 코르도바는 중세 유럽에서 가장 번성한 도시 중 하나로 성장하며, 이슬람과 기독교, 유대 문화가 공존하는 독특한 문명권을 형성하게 됩니다. 아브드 알-라흐만의 선택과 도전은 무너진 왕조의 유산을 새로운 땅에서 꽃피운 드라마틱한 역사적 전환점으로 평가받습니다.