danielsung 님의 블로그

“로마 제국은 야만인들의 주거지가 되었다.”_조시무스, 중 테오도시우스 대제의 죽음과 분열된 제국 395년, 로마 제국을 통일했던 테오도시우스 대제가 사망하자 로마 세계는 깊은 불안에 휩싸였습니다. 수년간의 내전을 거쳐 간신히 제국을 하나로 묶었던 테오도시우스의 통일은 불과 1년도 지나지 않아 다시 분열의 길을 걷게 됩니다. 그는 사후, 두 아들에게 제국을 양분해 남기는데, 어린 아들 호노리우스가 서로마를, 아르카디우스가 동로마를 통치하게 됩니다. 이 결정은 향후 로마 제국의 방향을 근본적으로 바꾸는 전환점이 됩니다. 민중이 느꼈던 두려움은 현실이 되었습니다. 테오도시우스 사후, 로마 제국은 다시는 하나의 황제 아래 통일되지 못했으며, 이후의 역사는 두 제국의 점진적인 분리와 쇠퇴를 상징..

역사학 2025. 4. 19. 22:03

“고트족이 아드리아노플에서 로마 황제 발렌스를 쓰러뜨린다.” 로마 제국의 쇠락을 상징한 날, 8월 9일 18세기의 역사학자 에드워드 기번은 그의 저서 『로마 제국 쇠망사』에서 “8월 9일은 로마 달력에서 가장 불운한 날로 간주해야 한다”고 언급했습니다. 이는 단순한 과장이 아니라, 로마 제국 동부의 운명을 바꾼 비극적인 전투, 378년 아드리아노플 전투를 지칭한 말이었습니다. 이 전투는 단순한 군사적 충돌이 아닌, 제국이 더 이상 국경을 통제할 수 없음을 드러낸 역사적 사건이었습니다. 야만족의 이주와 로마의 대응 실패 376년, 약 200만 명에 달하는 서고트족과 동고트족이 흑해 서쪽 국경을 넘어 로마 제국의 영토로 들어왔습니다. 이들은 당시 동방에서 팽창하던 훈족의 압박을 피해 도망쳐온 ..

역사학 2025. 4. 19. 21:51

“그들은 그 날을 ‘정복당하지 않은 자의 탄생일’이라 부른다. 우리 주님만큼 정복당하지 않은 이가 누가 있는가?”_요한네스 크리소스토무스, 매년 12월 25일, 전 세계 수억 명의 사람들이 예수 그리스도의 탄생을 기념합니다. 눈 덮인 마구간, 구유에 누운 아기 예수, 목자들과 동방박사, 따스한 촛불과 캐롤… 이처럼 익숙한 크리스마스의 이미지는 실제로 언제부터 시작된 것일까요? 이 글에서는 12월 25일이 어떻게 예수의 탄생일로 선택되었는지, 그리고 이 결정이 기독교 역사와 고대 로마 문화 속에서 어떤 의미를 가졌는지를 깊이 있게 살펴봅니다. 가장 오래된 기록: 4세기 달력의 표기 우리가 확인할 수 있는 가장 오래된 ‘예수 탄생일’의 공식 기록은 서기 354년, 로마의 필경사였던 푸리..

역사학 2025. 4. 17. 22:56

“그는 (도시를) 커다란 순교자 사원과 눈부신 저택들로 단장했다.”_카이사레아의 유세비우스, 콘스탄티노플, 로마의 후계자이자 기독교 제국의 심장313년 밀라노 칙령을 통해 기독교를 공인한 콘스탄티누스 대제는 단순한 종교 정책의 전환을 넘어, 로마 제국의 새로운 중심지를 세우는 야심찬 계획을 실현했습니다. 그 결과 탄생한 도시가 바로 ‘콘스탄티노플’, 훗날 이스탄불로 알려진 이 도시입니다.이 글에서는 콘스탄티노플의 창건 배경과 구조, 종교적 상징성, 그리고 중세와 근현대를 거치며 변화한 도시의 운명을 살펴보겠습니다. 비잔티움에서 콘스탄티노플로 : 새 수도의 탄생콘스탄티누스 대제는 보스포루스 해협을 따라 위치한 그리스의 작은 항구 도시 비잔티움을 새로운 수도로 선택했습니다. 지리적으로 유럽..

역사학 2025. 4. 17. 22:41

“콘스탄티누스는 진행해 나갔다… 마치 신이 보낸 천상의 전령처럼.”_카이사레아의 유세비우스, 325년 6월 19일, 기독교 역사에서 중요한 전환점이 되는 사건이 벌어졌습니다. 바로 로마 황제 콘스탄티누스 1세가 직접 소집한 니케아 공의회입니다. 이 회의는 단순히 교리 논쟁을 넘어서 기독교와 로마 제국의 관계, 교회의 권위 구조, 신앙 고백의 형성에 지대한 영향을 끼쳤습니다. 콘스탄티누스 황제, 로마의 유일한 지배자가 되다 니케아 공의회를 이해하기 위해선 먼저 당시 로마 제국의 상황을 살펴봐야 합니다. 324년 9월 18일, 콘스탄티누스 황제는 크리소폴리스 전투에서 동로마의 라이벌 리키니우스를 무찌르고 로마 제국의 유일한 황제가 되었습니다. 이제 단일 제국을 이끈 그는, 자신의 통치를 ..

역사학 2025. 4. 15. 23:02

“이 구원의 상징 덕분에 저는 당신의 도시를 폭군으로부터 해방시켜 다시 자유롭게 했습니다.”_콘스탄티누스 개선문의 비문 4세기 초, 로마 제국은 여전히 내전의 소용돌이 속에 있었습니다. 서로마와 동로마의 황제들이 각지에서 권력을 주장하며 충돌하던 이 시기, 312년의 밀비우스 다리 전투는 로마 제국의 정치뿐만 아니라 종교사에도 결정적인 전환점을 가져온 사건으로 남았습니다. 이 전투는 단순한 권력 다툼을 넘어, 기독교가 제국의 중심 무대로 진입하게 되는 서사의 서막이기도 했습니다. 두 황제의 격돌 : 막센티우스 vs. 콘스탄티누스 312년, 서로마의 실질적인 주도권을 두고 두 명의 유력한 황제가 맞붙게 됩니다. 이탈리아와 북아프리카를 장악하고 있던 막센티우스와, 갈리아와 히스파니아를 ..

역사학 2025. 4. 14. 22:52

“로마 황제 발레리아누스는 에데사에서 페르시아에 패해 포로가 된다.” 로마 제국의 긴 역사에서 3세기만큼 혼란스럽고 위태로운 시대는 드뭅니다. 오늘날 역사학자들은 이 시기를 ‘3세기 위기(Crisis of the Third Century)’로 부르며, 제국의 존립이 송두리째 흔들렸던 격변의 시대로 평가합니다. 게르만족의 침입, 내부 반란, 경제적 혼란이 겹쳐 로마는 끝없는 내리막길을 걷고 있었습니다. 특히 동방에서 등장한 강력한 신흥 세력, 사산 왕조 페르시아와의 전쟁은 제국에 깊은 상처를 남겼습니다. 사산 왕조의 부상과 고대 페르시아의 야망 기원전 4세기, 알렉산드로스 대왕이 정복한 이후로 페르시아는 수세기에 걸쳐 외세의 지배를 받아왔습니다. 그러나 224년, 사산 왕조가 등장하면서 상황..

역사학 2025. 4. 14. 22:40

“바르 코크바 반란으로 로마는 유대인을 예루살렘에서 몰아내고 하드리아누스 황제는 유대교를 금한다.”         로마 제국은 그 거대한 영토만큼이나 다양한 민족과 종교, 문화가 얽혀 있는 다민족 제국이었습니다. 하지만 모든 지역이 제국의 통치에 순응한 것은 아니었습니다. 특히 유다 속주(현 이스라엘 지역)는 로마 제국에게 오랜 시간 골칫거리였으며, 수차례에 걸쳐 반란과 충돌이 발생했습니다. 이 글에서는 하드리아누스 황제 시기의 가장 치열하고 파괴적인 충돌, 즉 바르 코크바의 반란과 그 여파로 이어진 유대인 디아스포라(이산)의 역사를 살펴보겠습니다.    끊이지 않는 유다의 반란과 하드리아누스의 통치 로마의 속주 중 하나였던 유다는, 유일신 신앙과 강한 민족적 자부심으로 인해 로마의 다신교 중심적 통치와..

역사학 2025. 4. 3. 23:50